غربال

آیت الله وحید خراسانی

أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص :

لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ وَ انْتَهَيْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى نُودِيتُ يَا مُحَمَّدُ اسْتَوْصِ بِعَلِيٍّ خَيْراً فَإِنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ يَوْمَ الْقِيَامَة ... (1)

غر محجلين :

در لغت عرب اسبان پيشانى و دست و پا سفيد است و در اينجا بمعنى مسلمانانيست كه دائما با وضو و كاملا مواظب نمازند و باين جهت مواضع وضوء در بدن آنها در ظاهر و باطن پاك و درخشانست. (2)

چرا به امیر المومنین(ع) لقب قائد الغر المحجلین دادند؟

این لقب را رسول اکرم به حضرت دادن غرّ محجّل از اوصاف مؤمنان است یعنى كسانى كه پیشانیشان بنور ایمان سفید وپاهاشان بر اثر وضو به حجل یعنى زیور سیمین مزین باشد از اوصاف مومنین می باشد .

پیشوای رو سفیدان

زهد و ورع و تقواي علي عليه السلام را دوست و دشمن اعتراف دارند و ايشان را امام المتقين مي نام اند؛

چنانکه ابن ابي الحديد در صفحه 450 جلد دوم شرح نهج البلاغه، حافظ ابو نعيم اصفهاني در حلية الاوليأ، مير سيد علي همداني در مودة القربي و محمد بن يوسف گنجي در باب 54 کفاية الطالب از انس بن مالک روايت مي نمايند که گفت: روزي رسول اکرم صلي الله عليه و آله به من فرمودند:

«أوّل من يدخُلُ من هذا الباب هو اِمام المُتّقين وسيِّد المُسلمين ويَعْسُوبُ المؤمنين و خاتَمُ الوصِيّين وقائِدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ »

اول کسي که از اين در وارد مي شود او پيشواي متقين و سرور مسلمانان و بزرگ و پادشاه مؤمنان و خاتم جانشينان و رهبر پيشاني سفيدان و روسفيدان است ».

انس مي گويد: من در دل گفتم خدايا! اين تازه وارد را مردي از انصار قرار بده. ناگهان ديدم علي عليه السلام وارد شد.

پيامبرصلي الله عليه و آله فرمود: کيست؟ عرض کردم: علي ابن ابي طالب عليه السلام است.

پس آن حضرت با حالتي شادمان و خندان برخاست و علي عليه السلام را استقبال فرمود و دست در گردن او انداخت و عرق از چهره اش پاک نمود.

علي عليه السلام عرض کرد: يا رسول الله! امروز نسبت به من کار ديگري مي کنيد؟ حضرت فرمودند: چرا نکنم در حالي که تو از جانب من رسالتم را به خلق ابلاغ مي کني و صداي مرا به ايشان مي رساني و در آنچه پس از من اختلاف کنند بر آنها بيان نمايي.

حاکم در صفحه 138 جز سوم مستدرک و بخاري و مسلم در صحيحين خود نقل مي کنند که پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمود: «سه چيز درباره ي علي به من وحي شده است:

«اِنّه سيِّد المسلمين واِمام المُتّقين و قائِدُ الغُرِّ المُحَجّلين»

احمد بن حنبل در مسند خود نقل مي نمايد که روزي رسول اکرم صلي الله عليه و آله به علي عليه السلام فرمود:

اي علي! نگاه کردن به چهره ي نوراني تو عبادت است. تو پيشواي پرهيزگاران و سرور مؤمنان هستي. هر کس تو را دوست داشته باشد مرا دوست دارد و هر کس مرا دوست داشته باشد خدارا دوست دارد، و هر کس تو را دشمن دارد مرا دشمن داشته است و هر کس با من دشمني نمايد با خدا دشمني نموده است».

بنابر اين، کافي است در فضل و مقام و شخصيت مولاي متقيان و مراتب تقوا و ايمان آن حضرت که پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله به امر خداوند و بر اساس وحي الهي ايشان را به اين صفات و خصوصيتها از تمام انسانها و اصحاب ممتاز و برتر نموده است. (3)

ــــــــــــــــــ

1-أمالي المفيد – 173- المجلس الثاني و العشرون‏

2-خصال-ترجمه كمره‏اى- ج‏1- 132 - شرح - ..... ص : 132

3- کتاب پرتوي از غدير: در اثبات امامت و ولايت از کتب اهل سنّت ، مؤسسه انتشارات هجرت