یا مهدی (عج)

چرا خلفا در احادیث به نام لعن نشده اند ؟

باسمه تعالی ذکره

سلام علیکم

دوست عزیزی این سوال را پرسیدند و چون دیدم خیلی سخته با توجه به محدودیت 2000 حرف قسمت نظرات پاسخ دهم در یک پست جداگانه جواب دادم.

اگر ما قبول کنیم که در هیچ روایتی ابوبکر و عمر به نام لعن نشده اند علت آن چه میتواند باشد ؟ آیا علت آن حرمت ذاتی لعنت به نام آن دو نفر است و یا اینکه علل عارضی مانند تقیه باعث نیاوردن اسم آن ها در روایات شده است ؟ انشاءالله ما در اینجا به این سوال پاسخ خواهیم داد.

چرا خلفا در احادیث به نام لعن نشده اند ؟

الف: وجود نام آن دو نفر در سوال سائل

ب: آوردن صفات مذموم به جای اسم

ج: تقیه توسط ائمه علیهم السلام

د: تقیه توسط روایت کنندگان و کاتبین

برای دیدن متن کامل و احادیث مربوط به هرکدام به ادامه مطلب مراجعه فرمایید در ضمن یک سری نقد رجال حدیثی جهت آشنایی گذاشتم.متشکرم

ادامه نوشته

تفسير دعاي صنمي قريش از زبان ابراهيم ابن علي عاملي کفعمي

تفسير دعاي صنمي قريش از زبان ابراهيم ابن علي عاملي کفعمي

کفعمي رحمه الله عليه ذکر کرده که: اين دعا (صنمي قريش ) از پوشيده ترين اسرار واز پر

فضيلت ترين اذکار است. امير المومنين در شب و روز و دروقت سحر بر اين دعا مواظبت

داشت.

للهم العن صنمی قریش و جبتیها و طاغوتیهما و ابنتیهما.“که منظور از دوصنم قریش و دو جبت

طاغوت ابوبکر و عمر پدر زنان پیامبر منظور از ابنتیهما عایشه وحصفه همسران پیامبر صلی الله علیه

وسلم هستند.

و ضميربکار رفته درجبتيها و طاغوتيها و افکيها به کلمه قريش بر ميگردد.

و هرکس انها را جبتيهما و طاغوتيهما و افکيهما به منظور مثني (دوتا) بخواند درست

نيست و اشتباه مي خواند زيرا اگر ضمير در لغت به جبتي الصنمين و طاغوتيهما و افکيهما

برگردد درست نيست....

لطفا به ادامه مطلب بروید.متشکرم

ادامه نوشته

چرا امیرالمومنین علیه السلام با بدعتهای خلفا مخالفت نکرد؟

بسمه تعالی

سلام علیکم

در کتاب شريف کافي  روايتي است که سند آن صحيح بوده و تمامي روات آن از بزرگان علماي شيعه اند .

امير مومنان خطبه اي خوانده و در آن خدا را حمد و ثناء گفته و سپس بر رسول خدا ( صلي الله عليه وآله وسلم ) درود فرستادند ؛ سپس فرمودند : آگاه باشيد که من از شما در مورد دو خصوصيت بيش از ساير خصوصيت ها نگرانم ؛ تبعيت از هواي نفس و آرزوهاي دراز ؛ آگاه باشيد که تبعيت از هواي نفس راه حق را مي بندد و آرزوهاي بلند ، سبب فراموشي آخرت مي گردد . آگاه باشيد که دنيا بار سفر بسته و ( از انسان) دور مي شود و آخرت بار سفر بسته و نزديک مي شود ؛ ولي فرزندان هر دو يکي است ( هر دو نظر به انسان دارند ) پس از فرزندان آخرت باشيد و از فرزندان دنيا نباشيد ؛ بدرستيکه امروز زمان کار است و حسابي در کار نيست و فردا زمان حساب است و کاري در ميان نيست ؛ و بدرستيکه شروع فتنه ها از هواي نفسي است که انسان به دنبال آن مي رود و بدعت هايي است که بصورت قانون در مي آيد و در آن با حکم خدا مخالفت مي شود ؛ و عده اي از مردم در آن عده اي ديگر را به کار مي گمارند .آگاه باشيد که حق اگر (از باطل) جدا شود هيچ اختلافي نخواهد بود و اگر باطل نيز جدا شود بر هيچ صاحب عقلي مخفي نخواهد ماند ؛ اما از اين مقداري و از آن مقداري گرفته و آن دو را با هم مخلوط مي گردانند پس با يکديگر ظاهري آراسته پيدا مي کنند . آنجاست که شيطان بر ياوران خويش مسلط مي گردد و کساني نجات مي يابند که خداوند براي ايشان از پيش نيکي فرستاده باشد ؛ بدرستيکه از رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم شنيدم که فرمودند : چگونه خواهيد بود در زماني که فتنه ها از چشم شما پوشيده مانده و در ميان شماست ؛ کودک در آن بزرگ شده و بزرگ در آن پير مي شود ؛ در ميان مردم جريان دارد ولي مردم آن را سنت خويش قرار مي دهند و اگر چيزي از آن را تغيير دهند مي گويند : سنت را تغيير داديد و بر مردم کار ناپسندي وارد شده است !!!

سپس امتحان سخت تر مي گردد و مردمان را اسير مي کند و فتنه را بر ايشان مي کوباند همانطور که آتش ، چوب را مي کوباند ، و همانطور که سنگ آسيا ، تفاله ها را مي کوباند و براي غير خدا به دنبال دين مي روند و براي غير علم به دنبال دانش مي روند و دنيا را با کارهاي اخروي طلب مي کنند .
سپس رو به مردم نموده در حاليکه عده اي از بستگان و نزديکان و شيعيانش گرد او بودند فرمود :

خلفاي قبل از من کارهايي انجام دادند که در آن با رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم مخالفت کردند و در آن بناي مخالفت با رسول خدا را از روي عمد داشتند . پيمان او را شکسته و سنت او را تغيير دادند ؛ و اگر مردم را بر ترک آنها وادار نمايم و آنها را به جايگاه خود بازگردانم و به آنچه در زمان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم بود لشکر من از گرد من پراکنده شده و تنها باقي مي مانم و يا با عده کمي از شيعه ام که برتري من و وجوب امامت من از کتاب خدا و سنت رسول خدا - صلي الله عليه وآله وسلم – را مي دانند .

به ادامه مطلب بروید.متشکرم

ادامه نوشته

چند تا دعا...

كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - ص 387
اللهم العن الذين كذبوا رسولك ، وهدموا كعبتك ، وحرفوا كتابك ، وسفكوا دم أهل بيت نبيك ، وأفسدوا عبادك واستذلوهم .


المزار - الشيخ المفيد - ص 107
اللهم العن الذين كذبوا رسلك ، وهدموا كعبتك ، واستحلوا حرمك وألحدوا في البيت الحرام ، وحرفوا كتابك ، وسفكوا دماء أهل بيت نبيك وأظهروا الفساد في أرضك ، واستذلوا عبادك المؤمنين .


مصباح المتهجد - الشيخ الطوسي - ص 154
اللهم العن الرؤساء والقادة والأتباع من الأولين والآخرين الذين صدوا عن سبيلك ، اللهم ! أنزل بهم بأسك ونقمتك فإنهم كذبوا على رسولك وبدلوا نعمتك وأفسدوا عبادك وحرفوا كتابك و غيروا سنة نبيك ، اللهم العنهم وأتباعهم وأولياءهم وأعوانهم ومحبيهم و أحشرهم وأتباعهم إلى جهنم زرقا ، اللهم صل على محمد عبدك ورسولك بأفضل صلواتك وعلى أئمة الهدى الراشدين المهديين .


بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 84 - ص 214
اللهم العن الظلمة والظالمين ، الذين بدلوا دينك ، وحرفوا كتابك ، و غيروا سنة نبيك ، ودرسوا الآثار ، وظلموا أهل بيت نبيك ، وقاتلوهم وتعدوا عليهم ، وغصبوا حقهم

نظر آیت الله العظمی وحید خراسانی (دام ظله) درباره انتساب افراد به سگ اهل البیت

بسمه تعالی

سلام علیکم

خب حالا بعد از گیر دادن به عزاداریها نوبت به دیگر مسائل عزادارن رسید.تو هر سایتیشون که برید تو بوق و کرنا کرده اند که امام حسین (علیه السلام) کلب نمی خواهد، بصیر می خواهد!

گزیده ای از سخنرانی مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی  وحید خراسانی (ادام الله ظله علی رؤوس المسلمین) در این رابطه و همچنین شعری از ایشان قرار دادم.

«حالا چنین بشری کجا جای آن دارد که ما اطراف او بتوانیم حرف بزنیم؟(منظور ایشان امام زمان علیه السلام است)

توسوس کلب هم غلط است.(منظور از توسوس صدای شبیه پچ پچ و آرام است که در عربی به آن همس گفته می شود.وسوس : همس يقال وسوس الصائد و وسوست كلابه.اگر تبصبص کلب فرموده باشند تبصبص به دم جنباندن و همچنین به تملق و چاپلوسی اطلاق می شود.)

اینم غلطه چرا؟ برای اینکه ما هنوز امتحان نداده ایم که سگ هستیم!

سگ یک درگاهی هزار سنگش هم بزنند باز میاد و اونجا سر می گذاره.ما هنوز یک سنگ نخوردیم که از این دربار برگردیم.بنابراین معرفت که خبری نیست از توسوس کلب هم استغفار می کنیم فقط چیزی که هست آقای است چه آقایی! کریمی است چه کریمی! جوادی است چه جوادی! مگر به برکت خون جدش به نگاهی کند و الا نه اینکه ما سگی هستیم و آمده ایم در خانه او و سری می جنبانیم.ما از سگ بدتریم! از سگ پست تریم!

دانلود فایل صوتی

ابیاتی از شعر ایشان در وصف حضرت امير المومنين علي بن ابي طالب علیه السلام که شعر غديريه ناميده مي شود:

(( وحيدم )) من اگر در جرم و تقصير

سگي بودم شدم در كوي تو پير

بر آن خواني كه يك عالم نشسته

سگي هم در كنارش پا شكسته

تو كه قاتل به خوان خود بخواني

نپندارم كه اين سگ را براني

برای متن کامل به ادامه مطلب بروید.متشکرم.

ادامه نوشته

یا امام حسن (علیه السلام)

((امام حسن عليه ‏السلام)) :..... إنَّ الَّذي يُؤتى إلَىَّ ، سَمٌّ يُدَسُّ إلَىَّ فَاُقتَلُ بِهِ ولكِن لايَومَ كَيَومِكَ يا أباعَبدِاللّه‏ِ ؛...:آنچه به من می‏رسد، زهرى است كه با دسيسه به كامم ريخته مى شود، امّا اى ابا عبد اللّه‏ هيچ روزى مانند روز [مصيبت] تو نيست . .....................

نظر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی(دام ظله) درباره مولوی و فلسفه

حضرت آية الله وحيد خراساني (در سخناني که فايل تصويري آن را قرار دادم) فرمودند:

عرفان پيش من است، همه مولوي را مي خواهي پيش من است، هر جا را مي خواهي برايت بگويم، فلسفه را بخواهي از اول اسفار تا آخر، از هر جا بگويي از اول مفهوم وجود تا آخر مباحث طبيعيات برايت بگويم، اما همه کشک است، هر چه هست در قرآن و روايات است.

دانلود فایل تصویری

خلفا و ترور پیامبر (ص)

بسمه تعالی ذکره

سلام علیکم

خداوند در سوره توبه آیه 74 می فرماید :

 يحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ ينَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يتُوبُوا يكُ خَيرًا لَهُمْ وَإِنْ يتَوَلَّوْا يعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِي وَلَا نَصِيرٍ(التوبة/74)
به خدا سوگند مي‌خورند که (در غياب پيامبر، سخنان نادرست) نگفته‌اند؛ در حالي که قطعا سخنان کفرآميز گفته‌اند؛ و پس از اسلام‌آوردنشان، کافر شده‌اند؛ و تصميم (به کار خطرناکي) گرفتند، که به آن نرسيدند. آنها فقط از اين انتقام مي‌گيرند که خداوند و رسولش، آنان را به فضل (و کرم) خود، بي‌نياز ساختند! (با اين حال،) اگر توبه کنند، براي آنها بهتر است؛ و اگر روي گردانند، خداوند آنها را در دنيا و آخرت، به مجازات دردناکي کيفر خواهد داد؛ و در سراسر زمين، نه ولي و حامي دارند، و نه ياوري!

در این سوره به طراحی ترور پیامبر ص توسط دوازده تن از صحابه اشاره میکند.آنها می خواستند که پس از برگشتن از جنگ تبوک، شتري را که پيامبر اکرم (ص) بر او سوار بود، رم بدهند تا تا پيامبر اکرم (ص) را تا ته دره بفرستند و به آمال آرزوهاي خويش برسند.

اين 12 نفر که بودند؟

ابن حزم در کتاب المحلي نقل مي‌کند:

ان أبا بكر و عمر و عثمان و طلحة و سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه و سلم و إلقاءه من العقبة في تبوك.

المحلي لابن حزم، ج11، ص224 تحقيق أحمد محمد شاكر ، ط . دار الجيل ودار الآفاق الجديدة ، بيروت . والمحلّى : 12 / 160 مسألة 2203 ط . دار الفكر ، تحقيق : الدكتور عبد الغفّار سليمان البنداري . .

برای دیدن متن کامل به ادامه مطلب بروید...

ادامه نوشته

سخنرانی مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی(دام ظله) درباره حضرت علی ع

لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ وَ انْتَهَيْتُ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى نُودِيتُ يَا مُحَمَّدُ اسْتَوْصِ بِعَلِيٍّ خَيْراً فَإِنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ يَوْمَ الْقِيَامَة ...

متن کامل در ادامه مطلب

دانلود فایل تصویری بخشی از سخنرانی

ادامه نوشته

چرا حرم سازی و ضریح سازی(2) ؟ چرا حسینیه سازی ؟

بسمه تعالی شأنه

سلام علیکم

براستی چرا این همه میلیونی و میلیاردی برای حرم ائمه خرج میشه اما هزینه اش خرج فقرا و  مهمتر از اون اشتغال زایی نمیشه؟

چرا این همه تکیه و حسینیه که سالی یکبار آیا درش باز شه یا نشه ساخته میشه اما مسجد به جای اون ساخته نمیشه که روزی سه نوبت در اون ذکر خدا و صلوات بر محمد و آل محمد فرستاده میشه؟

چه کسی لقب فاروق را به عمر داد؟؟؟

بسمه تعالی

سلام علیکم

سوال: برای اولین بار چه کسی لقب فاروق را به عمر بن خطاب داد؟

فایل زیر را دانلود کنید تا با توجه به کتب اهل خلاف ببینید چه کسانی اولین بار به عمر بن خطاب لقب فاروق را دادند و دیگران تبعیت کردند!!!

لقب فاروق

لینک کمکی

پاسخ چرا حرم سازی و ضریح سازی ؟

بسمه تعالی

سلام

سوالات مطرح شده

1-هر چیزی که مستحب باشه و موجب قرب به خدا باشه در قول یا فعل معصوم به آن اشاره و یا تصریح شده است. آیا چنین است؟ بعد نتیجه میگیره که چون هیچ کدام از ائمه اقدام به حرم سازی یا ضریح سازی نکرده اند پس اینکار اگر مکروه نباشه نهایت فقط مباح است و بی فایده و لغو. آیا حرم سازی و ضریح سازی تصریح مستقیم در فعل یا قول معصوم داره یا نه ؟ آیا زیر مجموعه ای از یک عمل مستحب است که به آن معصوم تصریح کرده است ؟

 2-اعراب جاهلی دقیقا چه نقشی برای بتها قائل بودند؟ نماینده خدا ؟ خدای یکتا را قبول داشته اند و بتها را نماینده خدا می دانستند؟ بتها را خود خدا میدانستند؟ در خالقیت یا ربوبیت آنها را شریک خدا می دانستند؟

 سوالات خیلی تخصصی هستند و نیازمند به جواب طولانی...(لطفا به ادامه مطلب بروید)

ادامه نوشته

خب منظور؟

این روزها ایمیل ما پر شده از این دسته مطالب، براستی شما می دانید هدف و منظور اینها چیست؟

مرد عربی که نام ایرانی برای فرزندش انتخاب کرد

داریوش شفیق... یک عرب در مدینه که چون نامش ایرانی است از حقوق شهروندی
محروم است...
خانواده محترم شفیق در شهر مدینه در کشور عربستان سعودی سکونت دارند این خانواده در یک حرکت بی سابقه در عربستان سعودی نام فرزند خود را یک نام
ایرانی که داریوش میباشد گذاشتند که با انتقادات شدید از سوی مقامات عربستان سعودی روبرو شدند لازم به ذکر است که طی یک دستور از یک مقام فرهنگی این کشور این فرزند از تمام امتیازاتی که به یک شهروند عربستانی تعلق میگیرد محروم کرده است مقامات عربستان سعودی گفته اند در یک صورت داریوش شفیق از حقوق شهروندی برخوردار میباشد که نام خود را تغییر ویک نام عربی برای خود انتخاب کند...

اعراب اینکه نام ایرانی
برفرزندان خود بگذارند را ننگ میدانند.

زلزله!!!

کرمان از عصر دیروز تا صبح امروز 27 بار لرزید.

به گزارش واحد مرکزی خبر ، براساس اعلام موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران پس از زلزله 5 ریشتری عصر دیروز که ساعت 16 و 23 دقیقه در حوالی روستای کوهپایه شهرستان کرمان رخ داد 25 پس لرزه دیگر نیز به وقوع پیوست .

کم قدرت ترین این پس لرزه هـا 2 ریشتر و پـرقدرت تـرین آنهـا 3 و 8 دهـم ریشتر بود که کـرمـان ، چترود و هجدک را لرزاند .

پیش از زلزله 5 ریشتری نیز زمین لرزه ای به قدرت سه و نیم ریشتر ساعت 16و12دقیقه چترود کرمان را لرزانده بود.
چند تا نماز آیات باید بخونیم؟؟؟

مقایسه مسافت صفا و مروه با بین الحرمین

https://www.box.com/s/e012eb6oztg2ea2574ej

https://www.box.com/s/39dcgi5lhsl0k8mrar76

عَلَم ، نقاشی كربلا

علم ، نقاشی كربلا

تقریباً هرآنچه در ظاهر و باطن كربلا رخ داده در این علامتِ به دوشِ علم‌كشان به تصویر كشیده شده است.

آری نـامـش هم بی‌دلیل نیست. عَلَم... علامت...یعنی نشانه و تابلوی راه.

«وقتی علم می‌بینیم یاد عـلـمـدار می‌كنیم...» علم‌كشی درواقع زانو زدن و سَر فرود آوردن در مكتب علمدار كربلا حضرت عباس‌بن‌علی علیه‌السلام است. مكتبی كه شناخت امام معصوم (ع) و اطاعت و حمایت از ایشان را به انسانها می آموزد ...

برای دیدن متن کامل به ادامه مطلب بروید...

ادامه نوشته

عزاداری چیست؟

باسمه تعالی

عزاداری

عَزاء در لغت، به معنای «صبر و شکیبایی کردن بر هر چیزی که انسان از دست می دهد» و نیز به معنای «خوب صبر کردن»، «صبر کردن در مصیبت» و «سوگ و مصیبت» است. در عربی، «عَزّیتُ فلاناً» یعنی او را دلداری و تسلّی دادم، و «اَحْسَنَ اللّهُ عَزاک» یعنی خداوند تو را صبر نیک دهد.
بر این اساس، «عزاداری» مراسمی است که برای آرامش بخشیدن به فرد یا افراد داغ دیده برگزار می شود. برای این منظور، روش‌های متعددی کاربرد دارد : مانند: هم دردی کردنِ زبانی با فرد داغ دیده، گریه کردن همراه با فرد داغ دیده، شنیدن غم و غصه‌های فرد داغ دیده و ...

بنابراین ما با اقامه ی مجالس عزای حضرت سیدالشهداء در این زمان به امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت می گوییم...

ناگفته پیداست که برپائی عزای امام حسین علیه السلام افزون بر تسلّی بخشیدن به صاحب اصلی مصیبت و شرکت کنندگان در آن مراسم، سبب می شود تا نام و یاد امام حسین علیه السلام و حماسه عظیم او همواره زنده و تازه نگاه داشته شود; امام حسین (ع) فرمودند : « قولوا لاولیائنا یهتمون فی اقامه مصائبنا.
به دوستان و شیعیان ما بگوئید : در اقامه و برپائی (مجالس) عزا و مصیبت های ما همت و کوشش نمائید .»

برای دیدن متن کامل به ادامه مطلب بروید...

ادامه نوشته

زیارت شهدای کربلا از ناحیه مقدسه صاحب الامر (5) (متن کتاب اقبال + شرح)

72- السلام على أبي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي.{فی بعض النسخ ابی ثمامه. وضبطه بعضهم (الصيداوي) وهو بطن من همدان.

قالوا: كان تابعياً وكان من فرسان العرب ووجوه الشيعة, ومن أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وقد شهد معه مشاهدة كلها. وكان ممن اجتمع في دار سليمان بن صرد الخزاعي - بعد هلاك معاوية - وكتب إلى الحسين عليه السلام يستقدمه من مكة إلى الكوفة. ولما قتل مسلم بن عقيل, طلبه ابن زياد فاختفى أبو تمامة, والتحق بالحسين عليه السلام في طريق كربلاء.

وعن حميد بن مسلم: أن أباه تمامة الصائدي لما رأى الشمس يوم عاشوراء زالت وأن الحرب قائمة على ساق فلم يزل يقتل من أصحاب الحسين الواحد والاثنان فيتبين ذلك منهم لقلتهم ويقتل من أصحاب عمر بن سعد العشرة فلا يتبين فيهم ذلك لكثرتهم فقال أبو تمامة للحسين عليه السلام: يا أبا عبد الله نفسي لنفسك الفداء أرى هؤلاء قد اقتربوا منك ولا والله حتى أقتل دونك إن شاء الله وأجد أن ألقى الله ربي وقد صليت هذه الصلوات التي قد دنا وقتها, فرفع الحسين عليه السلام رأسه إلى السماء ثم قال عليه السلام: ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين الذاكرين, نعم هذه أول وقتها, ثم قال عليه السلام: سلوهم أن يكفوا عنا الحرب حتى نصلي, فقال الحصين بن نمير: إنها لا تقبل منكم, فرد عليه حبيب بن مظاهر.. (ثم) أن أبا تمامة الصائدي قال للحسين عليه السلام وقد صلى الحسين عليه السلام صلاة الخوف لأن القوم كانوا مهاجمين عليهم: يا أبا عبد الله إني قد هممت أن ألحق بأصحابي وكرهت أن أتخلف وأراك وحيداً من أهلك قتيلاً, فقال الحسين عليه السلام: تقدم فأنا لا حق بك عن ساعة, فتقدم وقاتل حتى أثخن بالجراحات ثم قتل رضوان الله علیه}

ادامه نوشته

زیارت شهدای کربلا از ناحیه مقدسه صاحب الامر (4) (متن کتاب اقبال + شرح)

32- السلام على نافع بن هلال بن نافع البجلي المرادي.{ نافع بن هلال.

رمى بنبال مسمومة كتب اسمه عليها، وهو يقول:

أرمي بها معلمة أفواقها***مسمومة تجري بها أخفافها

ليملأن أرضها رشاقها***والنفس لا ينفعها إشفاقها

فقتل اثني عشر رجلاً سوى من جرح، ولما فنيت سهامه جرد وطلب البراز وهو يقول:

أنا ابن هلال الجملي***أنا على دين علي

فبرز إليه مزاحم بن حريث وقال: أنا على دين عثمان. فقال نافع: أنت على دين الشيطان, ثم حمل عليه نافع فقتله. فأرسل عمر بن سعد من يعزم على الناس: أن لا يبارز أحد. فاقتحم نافع جموعهم وجعل يضرب بسيفه فيهم. فأحاطوا به يرمونه بالحجارة والنصال حتى كسروا عضديه وأخذوه أسيراً، فأمسك به الشمر - ومعه أصحابه - يسوقونه، فقال له ابن سعد: ما حملك على ما صنعت بنفسك؟ قال: إن ربي يعلم ما أردت. فقال له رجل - وقد نظر إلى الدماء تسيل على وجهه ولحيته -: أما ترى ما بك؟ فقال: والله لقد قتلت منكم اثني عشر رجلاً سوى ما جرحت, وما ألوم نفسي على الجهد, ولو بقيت لي عضد لما أسرتموني.

وجرد الشمر سيفه, فقال له نافع: والله يا شمر لو كنت من المسلمين لعظم عليك أن تلقى الله بدمائنا, فالحمد لله الذي جعل منايانا على يدي شرار خلقه. ثم قدمه الشمر وضرب عنقه.

اختلفت النسخ في ألقابه, ففي هذه الزيارة وردت ألقابه: البجلي المرادي. وفي بعض المقاتل الجملي المذحجي. }

لطفا به ادامه مطلب بروید...

ادامه نوشته

زیارت شهدای کربلا از ناحیه مقدسه صاحب الامر (3) (متن کتاب اقبال + شرح)

24- السلام على يزيد بن حصين الهمداني المشرقي القاري المجدل (بالمشرفي).{ (المشرقي) بطن من همدان, قالوا: كان رجلاً شريفاً بطلاً من أبطال الكوفة وناسكاً من عبادها, له ذكر في الحروب والمغازي.

الكشي في رجاله ص53 طبعة الهند:

فيما ورد عن حوار الأصحاب ليلة عاشوراء - أن حبيب بن مظاهر خرج وهو يضحك فقال له يزيد الحصين الهمداني: ما هذه ساعة ضحك! قال حبيب: وأي موضع أحق بالسرور من هذا؟ ما هو إلا أن يميل علينا هؤلاء بأسيافهم فنعانق الحور.

قالوا: وكان من خيار الشيعة, وممن بايع مسلماً فلما خذل مسلم بن عقيل خرج من الكوفة فمال إلى الحسين عليه السلام وكان معه إلى أن حالوا بين الحسين عليه السلام وبين الماء فقال للحسين: ائذن لي يا بن رسول الله في أن آتى عمر بن سعد مقدم هؤلاء فأكلمه من الماء لعله أن يرتدع, فأذن له, فجاء المشرقي إلى عمر بن سعد وكلمه في الماء فامتنع ولم يجبه إلى ذلك فقال له: هذا ماء الفرات تشرب منه الكلاب والدواب وتمنعه عن ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وأهل بيته والعترة الطاهرة يموتون عطاشاً وقد حلت بينهم وبين الماء, وتزعم أنك تعرف الله ورسوله, فأطرق عمر بن سعد ثم قال: يا أخا همدان إني لأعلم ما تقول وأنشأ:

دعاني عبيد الله من دون قومه***إلى بدعة فيها خرجت لحين

ادامه نوشته

زیارت شهدای کربلا از ناحیه مقدسه صاحب الامر (2) (متن کتاب اقبال + شرح)

5- السلام على جعفر بن أمير المؤمنين الصابر بنفسه محتسباً والنائي عن الأوطان مغترباً المستسلم للقتال المستقدم للنزال المكثور{ المستقدم للنزال : المتقدم في الحرب ، وقال الفيروزآبادي : النزال - بالكسر - ان ينزل الفريقان عن إبلهما إلى خيلهما فيتضاربوا . المكثور: من تكاثر عليه الناس فقهروه.} بالرجال لعن الله قاتله هاني بن ثبيت الحضرمي.{ سلام بر (جعفر فرزند امير مومنان) که خويشتندار نفسش وحسابگر کردارش بود، وتنها از سرزمين خويش ترک وطن کرد وتسليم جنگ شد وپيشتاز در ستيز بود وبه خاطر زيادي دشمنان ومردمان حمله ور بر او، شکست خورد. خداوند قاتلش (هاني بن ثبيت حضرمي) را لعنت کند.

جعفر بن علي خرج إلى المعركة بعد أخيه عبد الله, وهو يرتجز:

إني أنا جعفر ذو المعالي***ابن علي الخير ذو النوال

حسبي بعمي جعفر والخال***أحمي حسيناً ذا الندى المفضال

فرماه خولي الأصبحي بسهم فأصاب عينه أو شقيقته وحمل عليه هاني بن ثبيت الخضرمي فقتله.}

ادامه مطلب را ملاحظه فرمایید...

ادامه نوشته

زیارت شهدای کربلا از ناحیه مقدسه صاحب الامر (1) (متن کتاب اقبال + شرح)

رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس، إقبال الأعمال، طبع بیروت 1417هـ، صفحه 48 - 52.

فيما نذكره من زيارة الشهداء في يوم عاشوراء :

 رويناه بإسنادنا إلى جدي أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (رحمة الله عليه) قال: حدثنا الشيخ أبو عبد لله: محمد بن أحمد بن عياش، قال: حدثني الشيخ الصالح منصور بن عبد المنعم بن النعمان البغدادي (رحمة الله عليه)، قال: خرج من الناحية سنة اثنتين وخمسين ومائتين { ولعله سهو من النساخ وأصله سنة اثنتين وستين ومائتين كما احتمله العلامة المجلسي قدس سره وغيره. (وإلا) فالحجة (صلوات الله وسلامه عليه) لم يكن مولوداً في ذاك التاريخ والزيارة تكون للإمام الحسن العسكري عليه السلام }

على يد الشيخ محمد بن غالب الأصفهاني, حين وفاة أبي (رحمه الله) وكنت حديث السن, و كتبت أستأذن في زيارة مولاي أبي عبد الله عليه السلام وزيارة الشهداء رضوان الله عليهم  فخرج إلي منه :

بسم الله الرحمن الرحيم

 إذا أردت زيارة الشهداء...

ادامه مطلب را ملاحظه فرمایید.

ادامه نوشته

زیارت شهدای کربلا از ناحیه مقدسه صاحب الامر (متن کتاب المزار)

بسمه تعالی ذکره

سلام علیکم

زیارت شهدای کربلا که از ناحیه امام زمان (عج) صادر شده است دارای نکات و معارف و مضامین بسیار عالی است.در این زیارت نام شهدای کربلا و همچنین آخرین سخنان ایشان به مولا و امام زمان خودشان، سیدالشهداء (ع) در هنگام وداع و قبل از شهادتشان و نام قاتلینشان، از زبان صاحب امر آمده است.

1-      سلام حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به ایشان و لعن قاتلیشان،که نشان از مقام رفیع و جایگاه بلند مرتبه ایشان دارد.

2-      نامیدن این شهدا به بهترین انصار.

3-      کافر نامیدن کسانی که به جنگ سیدالشهداء آمده بودند با اینکه ایشان شهادتین را به زبان جاری می کردند و نماز و روزه و حج به جا می آوردند.

نکات بسیار مختصری را اینجا اشاره میکنم و ان شاء الله دوستان به نکات دیگر در قسمت نظرات اشاره می فرمایند.

ابتدا متن زیارت را از کتاب مزار ابن مشهدی رضوان الله علیه آوردم و سپس در ادامه شرح و ترجمه ی موجزی به همراه نقل این زیارت از کتاب اقبال سید بن طاووس رضوان الله علیه قرار داده ام.ان شاء الله مقدمه ای برای شناخت هر چه بیشتر اصحاب امام حسین (ع) و این زیارت شریف گردد.

المزار - محمد بن المشهدي - ص 485 - 495 :

8 - زيارة الشهداء رضوان الله عليهم في يوم عاشوراء . اخبرني الشريف الجليل العالم أبو الفتح محمد بن محمد الجعفرية أدام الله عزه ، قال : اخبرني الشيخ الفقيه عماد الدين محمد بن أبي القاسم الطبري ، عن الشيخ أبي علي الحسن بن محمد الطوسي . وأخبرني عاليا الشيخ الفقيه أبو عبد الله الحسين بن هبة الله بن رطبة رضي الله عنه ، قال : اخبرني شيخي المفيد الحسن بن محمد الطوسي ، عن الشيخ أبي جعفر محمد الطوسي ، قال : حدثنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عياش رحمه الله ، حدثني الشيخ الصالح أبو ميسور ابن عبد المنعم بن النعمان المعادي رحمه الله ، قال : خرج من الناحية سنة اثنتين وخمسين ومائتين إلي على يد الشيخ محمد بن غالب الأصفهاني حين وفاة أبي رحمه الله ، وكنت حدث السن ، فكنت استأذن في زيارة مولاي أبي عبد الله عليه السلام وزيارة الشهداء رضوان الله عليهم ، فخرج إلي منه : بسم الله الرحمن الرحيم ، إذا أردت زيارة الشهداء رضوان الله عليهم ، فقف عند رجلي الحسين عليه السلام ، وهو قبر علي بن الحسين صلوات الله عليهما ، فاستقبل القبلة بوجهك ، فان هناك حومة الشهداء عليهم السلام وأوم واشر إلى علي بن الحسين عليهما السلام وقل : 

لطفا به ادامه مطلب را ملاحظه فرمایید...

ادامه نوشته

بوی محرم...

بسمه تعالی ذکره

سلام علیکم

بوی محرم می آید ...

باید آماده و مهیای آن شد.باید لباس مشکی هایمان را که هنوز بوی عطر گلاب سال پیش را می دهد و لکه های کم رنگ گِل های خشک شده بر آن همچون مدالهای افتخار می درخشد بیرون آوریم .

یا اباعبدالله ، ما هیچ نداریم و هیچ هم نخواهیم جز عشق به شما...

یا اباعبدالله ، ما هیچ کارِ قابلی، تا کنون انجام نداده ایم برای اقامه ی عزای شما...

امام زمانمان (عج) هر صبح و شام بر شما سوگواری و نوحه سرایی می کند و در مصیبت شما به جای اشک ، از دیدگان خون می افشاند.

ما چه کرده ایم؟

یا صاحب الزمان، برای توفیق عزای جدتان دعایمان کن.

لطفا ادامه مطلب را ملاحظه فرمایید.متشکرم

ادامه نوشته

امر به معروف و نهی از منکر

بسمه تعالی ذکره

سلام علیکم

اگر کسی به شما اشکال کند که:

1-      همه می دانیم که امام حسین (ع) هدف خویش از قیامش را امر به معروف و نهی از منکر بیان کردند.

2-      از طرفی امر به معروف و نهی از منکر ، اگر بدانیم ضرری بر جان یا مال مسلمان وارد می کند ساقط می شود.

بنابراین چرا حضرت سیدالشهدا (ع)، جان شریف خویش را در این راه، تقدیم خداوند کردند؟

چرا حضرت سیدالشهدا (ع) تقیه نکردند؟

به این اشکالات به زیباترین وجه پاسخ دهید.(لطفا همگی در نظرات شرکت کنید.)

سخنرانی مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی(دام ظله) و اثبات دین نداشتن خلفا

بسمه تعالی ذکره

سلام علیکم

به دنباله بحث های پیشین، این سخنرانی را به دو صورت مختصر  و کامل آن از آیت الله العظمی حاج شیخ وحید خراسانی(دام ظله) که خداوند از طول عمر بنده به عمر ایشان بیفزاید، قرار می دهم.

مختصر

کامل

خطبه طالوتیه و ...

بسمه تعالی ذکره

سلام علیکم

آنتی محترم سوال فرمودید: « بعد مگه حضرت علی نمیدونست که او(دومی) حرومزاده است پس چرا یکبار به او نگفت؟ »

هر چقدر دوست دارم این بحث (لعن و سب و کفر آنها) سریعا به یک جایی برسد و همه به اصل مطلب پی ببرند، می بینیم نمیشه!

آیا تا بحال خطبه طالوتیه مولا امیرالمومنین (ع) را خوانده اید؟

آیا به روایتی که مرحوم طبرسی در کتاب  الاحتجاج جلد 1 صفحه 112 آورده است دقت کرده اید؟

ابتدا نکات این خطبه و روایت را عرض می کنم و بعد آنها را می گذارم.این خطبه و روایت در فهم بسیاری از مسائل بعد از شهادت پیامبر (ص) و شناخت فتنه های به پا شده آن زمان و همچنین پاسخ به شبهاتی که الان کوته فکران کور دل، برای گمراهی جوانان شیعه می افکنند بسیار سودمند است.شبهه هایی نظیر اینکه :آیا علی (ع) سکوت کرد؟ آیا علی (ع) آنها را نفرین کرد؟ آیا علی (ع) آن دو را سب کرد؟ و....لطفا با دقت بخوانید.

1-      حضرت علی بن ابیطالب امیر المومنین صلوات الله و سلامه علیه در این خطبه ، دومی را به نام جده زناکارش خوانده است : اى پسر صُهاك.

2-      امام المتقین حیدر کرار علی علیه السلام ( روحی لتراب نعله فداء) در این خطبه اولی را با طعنه به مادرش خوانده است : ای پسر زن مگس خوار.

3-      وارث المرسلین و قائد الغر المحجلین و سید الوصیین و حجة رب العالمین مولا علی علیه السلام در مقابل همه مردم، بر دومی نفرین علنی می فرستند : وَيْلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ.(لطفا تحقیق کنید "ویلک" را به که می گویند.)

4-      سید المسلمین و یعسوب الدین و قبلة العارفین و نفس رسول الله (ص) و اخوه و وارث علم رسول الله و وصیه، امیر المومنین صلوات الله و سلامه علیه می فرمایند : «بخدا سوگند اگر به شماره ياران طالوت، يا شماره ياران بدر، ياور داشتم هر آينه با تيغ‏ شما را مى‏زدم تا به حق برگرديد.

بخدا اگر براى من مردانى بودند به شماره اين گوسفندان كه براى خداوند عزّ و جل و رسولش خيرخواه بودند پسر زن مگس خوار را از سلطنتش برمى‏داشتم»

        * لطفا ادامه مطلب را مطالعه فرمایید.           

ادامه نوشته

بخندم یا گریه کنم؟!

اين هم اول نفر مورد علاقه پیامبر(ص)! (و اولین نفر مورد علاقه خدا بعد از پیامبران)

http://s3.picofile.com/file/7400437090/فضائل_حضرت_ابوبکر.3gp.html

بقیه شو گوش کنید میگن اول عایشه مورد علاقه پیامبر(ص) بوده!(بعد میگن نه تو زنها تو مردها)

اول نفری که بعد از رسول الله (ص) وارد بهشت می شود!

در ضمن این سبقت، بخاطر نماز و روزه و حج و صدقه نیست ها بخاطر ایمانشه!

ایمانشو تو یک کفه بذاری ایمان همه ملت رو تو یک کفه دیگه معلومه که از کی سنگینتره!

همه اموالشو در راه خدا داد ولی نمیدونم چرا وقتی مرد 3 تا خونه داشت!عثمان هم 27 تن طلا(هشت میلیون دینار) داشت وقتی مرد!

داناترین فرد به رسول خدا(ص) بود!!!!!!!

الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر!!!!

گریه کردن او برای اینکه پدرش ایمان آورده اما عموی پیامبر(ص) (ابوطالب پدر حضرت علی ع ) اسلام نیاورده و از دنیا رفته!!!

بخندم یا گریه کنم

نميدونم بخندم یا گریه کنم؟شما کمکم کنید.اول فضائل (ع م ر) را با زیرنویس فارسی دانلود کنید:

http://s2.picofile.com/file/7338468274/فضایل_عمر_فاروق.3gp.html

یکی میگه مهربون بوده و الگوی رحمت ، یکیشون میگه اول کسی بوده که با تازیانه به جون ملت افتاده!

یکی میگه هیچ بدعتی نکرد این از فضایلشه، بقیه میان بدعتهاشو میشمارن و میگن اینا فضائلشه!

یکی میگه اول کسی بود که بهش امیرالمومنین گفتن!

یکی میگه دنبال شتر ظهر گرما میدویده تو بیابون ، عثمان بهش گیر داده (خب معلومه با شتره چکار داشته!) توجیهش میکنن که شتره مال صدقه بوده!

یکی میگه میرفته شبا خونه مردم واسه یتیمها نون میپخته و اونا به عمر بد میگفتن!(کپی برابر اصل فضائل مولا)

وقتی منسوب خلافت شد، همه به او بخ بخ یا عمر گفتن!!!

بیت المال را به جایی به مردم بده، جمع آوری و انبار میکرده میگن فضیلتشه!

میگن خدا خودش اونو تربیت کرد و ازش راضی بود !

در ضمن طراح چندین سیستم هم بوده! بیت المال را او تاسیس کرد.تاریخ هجری قمری رو او نوشت! اول کسی که از اسبها زکات گرفت! و ....................(خلاصه اول همه چی بود)