خلفا و ترور پیامبر (ص)
بسمه تعالی ذکره
سلام علیکم
خداوند در سوره توبه آیه 74 می فرماید :
يحْلِفُونَ
بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا
بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ ينَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا
أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يتُوبُوا يكُ
خَيرًا لَهُمْ وَإِنْ يتَوَلَّوْا يعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا
فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِي وَلَا
نَصِيرٍ(التوبة/74)
به خدا سوگند ميخورند که (در غياب پيامبر، سخنان
نادرست) نگفتهاند؛ در حالي که قطعا سخنان کفرآميز گفتهاند؛ و پس از
اسلامآوردنشان، کافر شدهاند؛ و تصميم (به ترور پیامبر ص) گرفتند، که به آن
نرسيدند. آنها فقط از اين انتقام ميگيرند که خداوند و رسولش، آنان را به
فضل (و کرم) خود، بينياز ساختند! (با اين حال،) اگر توبه کنند، براي آنها
بهتر است؛ و اگر روي گردانند، خداوند آنها را در دنيا و آخرت، به مجازات
دردناکي کيفر خواهد داد؛ و در سراسر زمين، نه ولي و حامي دارند، و نه
ياوري!
در این سوره به طراحی ترور پیامبر ص توسط دوازده تن از صحابه اشاره میکند.آنها می خواستند که پس از برگشتن از جنگ تبوک، شتري را که پيامبر اکرم (ص) بر او سوار بود، رم بدهند تا تا پيامبر اکرم (ص) را تا ته دره بفرستند و به آمال آرزوهاي خويش برسند.
اين 12 نفر که بودند؟
يک کتاب معتبر فقهي اهل سنت، به نام المحلي از ابن حزم آندلسي که از بزرگان و استوانه هاي علمي اهل سنت است.
جناب ابن حزم در کتاب المحلي، کتاب القصاص، باب قصاص المرتد، ج11، ص224 از چاپ مصر و در ج12، ص160 چاپ بيروت اسامي آنها را آورده است.
ابن حزم بعد از نقل اين قضيه، افرادي را که در ترور پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) شرکت داشتند را نام مي برد. بعد مي گويد اين روايت از طريق عمر بن جنيد است که نزديک 12 نفر از بزرگان اهل سنت مانند صاحب طبقات کبري و ابن حجر عسقلاني صاحب تهذيب التهذيب و ذهبي صاحب کتاب سير اعلام النبلاء و مذي در کتاب تهذيب الکمال، عمر بن جنيد را توثيق کرده اند.
پس يکي از دردناک ترين حوادثي که قبل از رحلت پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) اتفاق افتاد و جامعه اسلامي را تکان داد و قلب نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) را دردناک کرد و اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام) را در يک دلهره خاصي قرار داد، قضيه ترور پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) بود.
ابن حزم در کتاب المحلي نقل ميکند:
ان أبا بكر و عمر و عثمان و طلحة و سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه و سلم و إلقاءه من العقبة في تبوك.
المحلي لابن حزم، ج11، ص224 تحقيق أحمد محمد شاكر ، ط . دار الجيل ودار الآفاق الجديدة ، بيروت . والمحلّى : 12 / 160 مسألة 2203 ط . دار الفكر ، تحقيق : الدكتور عبد الغفّار سليمان البنداري . .
ابن حزم کسی است که :
قال الذهبي : ابن حزم ، الإمام الأوحد ، البحر ، ذو الفنون والمعارف ، . . . فإنّه رأس في علوم الاسلام ، متبحر في النقل ، عديم النظير .
سير أعلام النبلاء ، ج 18 ص 184 وقريب من هذا فى العبر ، ج 3 ص 239 ؛ دول
الإسلام ، ج 1 ص 207
.
قالالسمعاني : ابن حزم ، من
أفضل أهل عصره بالأندلس وبلادالمغرب . الأنساب - اليزيدي .
قال السيوطي : وكان صاحب فنون وورع وزهد ، وإليه المنتهى في الذكاء والحفظ وسعة الدائرة في العلوم . طبقات الحفّاظ : 436 .
قال الزركلي : عالم الأندلس في عصره ، وأحد أئمّة الإسلام ، كان في الأندلس خلق كثير ينتسبون إلى مذهبه . الأعلام ، ج 4 ص 254 .
بعضی به خاطر وقوع وليد بن جُمَيع در سند آن ، روايت را تضعيف مىكند ولى با مراجعه به كتب رجالى اهل سنّت روشن مىشود كه غالب رجال شناسان وى را توثيق نمودهاند:
كما صرّح بوثاقته العجلى تاريخ الثقات ص 465 ، رقم 1773 .
وقال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث . طبقات ، ج 6 ص 354 . وأورده ابن حبّان في
الثقات . كتاب الثقات ، ج 5 ص 492 . وقد نقل الذهبي وابن أبي حاتم عن أبي عبداللّه
بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : ليس به بأس . وعن يحيى بن معين أنّه
قال :
ثقة وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال أبو زرعة : لا بأس به . الجرح و
التعديل ، ج 9 ص 8 ، رقم 34 وتهذيب الكمال ، ج 31 ص 35 . وقال الذهبي : وثّقه أبو نعيم
. تاريخ الإسلام ، ج 9 ص 661 . ، و اين راوى از رجال بخارى و صحيح مسلم و
سنن ابي داود و
صحيح ترمذي وسنن نسايى مىباشد تهذيب التهذيب ، ج 11 ص 122 .
.
دیگر اینکه:
جناب احمد بن حنبل در مسندش ، ج5 ، ص527 و سيوطي در در المنثور ، ج3 ، ص 259 و ابن كثير در تفسيرش ج 2 ، ص322 نقل كرده اند . و جناب مسلم در صحيحش اشاره به اين قضيه دارد كه حذيفه از پيامبر نقل فرمودند كه :
في اصحابي اثنا عشر منافقاً . صحيح مسلم ، ج8 ، ص122 .